Hugo Noboa Cruz

  LOS PUEBLOS ANDINOS ANCESTRALES Y EL ACCESO AL AGUA La aristocracia criolla de Quito y de otros rincones de lo que hoy es el Ecuador, dueña de grandes haciendas en territorios expropiados a los pueblos originarios durante la conquista europea y la colonia, creó varios mitos perversos sobre el “indio”, en referencia a los pueblos y nacionalidades que habitaron durante siglos y milenios estos territorios. Se los trató de “indios sucios, vagos, bárbaros, ladinos…” y una serie de epítetos más, que aún en la actualidad se conservan intactos en el arsenal de prejuicios de los blanco-mestizos; calificaciones a las que se ha añadido recientemente otras, como “indio terrorista”, cuando los pueblos ejercen su derecho constitucional a levantarse contra la opresión y las injusticias, amparados además en instrumentos internacionales de Derechos Humanos. Estos prejuicios, originados en la colonia, llegaron a formar parte de la “nación (que) se organiza en términos de principios exclusivistas q

  SABIDURÍA COMUNITARIA, EL CUIDADO Y LA CONSTRUCCIÓN DE LA CIENCIA [1] Foto tomada del Blog del Proyecto Lemu  Ecuador: Mujeres y su vida entregada a la sabiduría de las plantas Hugo Noboa Cruz No cabe duda alguna de que el saber popular, el saber comunitario, del que muchas veces se apropiaron y siguen apropiándose instituciones oficiales nacionales e internacionales, incluso el gran complejo industrial y empresarial transnacional; ese saber popular, es la base del desarrollo y sostenibilidad de nuestras sociedades, en todo el mundo; es el que nos ha permitido seguir adelante a pesar de todas las adversidades. El caso de los conocimientos ligados al cuidado de la salud y la vida, incluidos los de la medicina y disciplinas afines, no es la excepción, podríamos recoger numerosos ejemplos de ello. Edmundo Granda, aquel filósofo de la salud que enriqueció el debate sobre los alcances de la salud pública, la salud de los públicos como a él le gustaba llamar, reconoció el aporte de “tribus